Den lutherska identiteten förstärks utomlands

Kyrka. Många finländare som flyttar utomlands noterar inte sin identitet som finländare och lutheraner förrän de flyttat. Utomlands fyller även den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland ett behov. 11.8.2010 kl. 00:00

Johan Sandberg

Det finns inget dystert med att vara lutheran, anser författarna till boken Luterilaisuuden ABC, Jari Jolkkonen och Jaakko Heinimäki. Tillsammans med biskop Wille Riekkinen besökte de Karleby senaste veckoslut då enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna höll seminarium.

– Det beskrivs träffande av Tom Waits som i en sång skrivit ”I never saw the east coast untill I moved to the west” (jag såg aldrig östkusten innan jag flyttade till väst), säger pastorn och författaren Jaakko Heinimäki.

Heinimäki skrev år 2008 boken Luterilaisuuden ABC tillsammans med teologiedoktor Jari Jolkkonen, biskopsmötets sekreterare. Under senaste veckoslut diskuterade de tillsammans ämnet lutherdomens betydelse för utlandsfinländarna. Då höll enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna sitt tjugosjunde seminarium i Karleby. På plats i Karleby fanns över hundra utlandsfinländare, både anställda och förtroendevalda från hela världen.

Både Jolkkonen och Heinimäki har upptäckt en allmän stereotyp inställning där mycket av finländarnas agerande förklaras med vårt dystra lutherska arv.

– Det förklarar allt från arbetströtthet, ätstörningar hos unga kvinnor till finländarnas självmordsbenägenhet, säger Heinimäki. Även analytiska personer faller i den fällan. Kanhända det finns en speciell form av depression i Finland, men det tror vi är mera ett nationellt särdrag.

Heinimäki och Jolkkonen har förgäves sökt i Luthers skrifter, i Katekesen och i psalmboken efter sådant som stöder den stereotypa bilden av lutheraner.

– Att vara lutheran är bättre än vad ryktet säger, menar Jolkkonen som doktorerat i luthersk teologi. Mitt intresse för ämnet började under studietiden på ölkrogarna här hemma där även jag sjungit i den lutherskt kritiska kören. Tills jag en dag fick nog och började ta reda på vad det egentligen innebär att vara lutheran.

Läs mera i Kyrkpressen 32/2010

Johan Sandberg



En sommardag 1942 kommer hundra judiska flyktingar med tåget till Närpes. De övernattar på riksdagsman Karl Johan Wenmans gård och fortsätter sin färd nästa dag. 18.4.2013 kl. 13:04

Det är det andliga som är det centrala i församlingen. Men det är också bra med mat i magen och bra om disken försvinner. Spänningen mellan Marta och Maria är något Ulla Dönsberg funderat mycket på. Någon tillfredställande förklaring har hon inte. 14.4.2013 kl. 12:00

Andligt våld kan handla om allt från regler för hur man ska bete sig för att ha ”rätt tro” till grova fysiska och psykiska övergrepp.  Janne Villas färska bok är en slags religiös konsumentupplysning. 13.4.2013 kl. 12:00

Församlingarnas andel av samfundsskatten kommer att vara 2,35 procent.  Viktigare än höjningen är löftet från regeringen att det bortfall som skattelättnaderna för företagen innebär ska kompenseras helt. 12.4.2013 kl. 15:00

Kyrkoherde Jon Lindeman i Finström-Geta församling leder inget åländskt kyrkouppror, tvärtom. – En åländsk ledningsgrupp kan hjälpa domkapitlet i Borgå att bättre förstå Åland. 12.4.2013 kl. 12:24

Matteus församling har som en av de första församlingarna i Norden skapat en mobilapp för konfirmander. Appen är bara en liten del av ett långsiktigt förnyande av skriftskolan. 11.4.2013 kl. 10:18

Kyrkpressens chefredaktör May Wikström blir vd för Fontana Media. Hon kommer dessutom att fortsättningsvis sköta uppdraget som chefredaktör för Kyrkpressen. 8.4.2013 kl. 11:12

Dagens trosproffs är mer tilltufsade och ifrågasatta kulturellt än för bara tio år sedan. Emeritusbiskopen trivs numera som resepredikant. Han tror på påskens hopp som medicin mot uppgivenheten. 31.3.2013 kl. 12:00

Prästhemmens och prästmakens/makans roll har förändrats mycket sedan prästfruarnas förbund bildades. I dag har förbundet bytt namn och många ”prästfruar” är män och prästerna ibland ensamstående. 28.3.2013 kl. 15:00

Styrelsen för Pörkenäs har nekat rollspelsföreningen Eloria att hålla ett lajv på lägergården under påsken. 28.3.2013 kl. 12:00

När journalister rapporterar om kyrkliga frågor leder bristande kunskaper lätt till dålig journalistik. 27.3.2013 kl. 12:45

I trädgården. 31.3.2013 kl. 10:00

Vid graven i trädgården. 29.3.2013 kl. 18:00

I korsets skugga. 29.3.2013 kl. 15:00

På korset. 29.3.2013 kl. 15:00

rasism. Jasmine Kelekay växte upp med tre kulturer, flyttade till USA för att studera och forskar nu i rasism. 22.10.2021 kl. 11:12

Kolumn. Det finns platser som ger rum för andlighet och eftertanke. Inom keltisk fromhet kallas sådana platser för ”thin places” – ställen där det är lätt att höra Gud tala. 15.10.2021 kl. 09:30

BARNBÖCKER. Monica Vikström-Jokela är aktuell med barnboken Hurdan är himlen? 14.10.2021 kl. 17:36

relationer. På familjerådgivningsbyråerna är krigstraumat inte längre samtalsämne nummer ett. Inget har ersatt kriget i det avseendet, men Jan-Erik Nyberg har sett att vår tids krav på individen blivit ett allt större problem. 14.10.2021 kl. 15:18

TVÅSPRÅKIGHET. Efter två veckor på jobbet sade den nya kommunikatören i Esbo svenska församling upp sig. – Arbetsmängden är så stor att det är omöjligt att göra ett gott jobb, säger företrädaren Sheila Liljeberg-Elgert, som också befarar en nedmontering av det svenska. 13.10.2021 kl. 16:45