Den lutherska identiteten förstärks utomlands

Kyrka. Många finländare som flyttar utomlands noterar inte sin identitet som finländare och lutheraner förrän de flyttat. Utomlands fyller även den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland ett behov. 11.8.2010 kl. 00:00

Johan Sandberg

Det finns inget dystert med att vara lutheran, anser författarna till boken Luterilaisuuden ABC, Jari Jolkkonen och Jaakko Heinimäki. Tillsammans med biskop Wille Riekkinen besökte de Karleby senaste veckoslut då enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna höll seminarium.

– Det beskrivs träffande av Tom Waits som i en sång skrivit ”I never saw the east coast untill I moved to the west” (jag såg aldrig östkusten innan jag flyttade till väst), säger pastorn och författaren Jaakko Heinimäki.

Heinimäki skrev år 2008 boken Luterilaisuuden ABC tillsammans med teologiedoktor Jari Jolkkonen, biskopsmötets sekreterare. Under senaste veckoslut diskuterade de tillsammans ämnet lutherdomens betydelse för utlandsfinländarna. Då höll enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna sitt tjugosjunde seminarium i Karleby. På plats i Karleby fanns över hundra utlandsfinländare, både anställda och förtroendevalda från hela världen.

Både Jolkkonen och Heinimäki har upptäckt en allmän stereotyp inställning där mycket av finländarnas agerande förklaras med vårt dystra lutherska arv.

– Det förklarar allt från arbetströtthet, ätstörningar hos unga kvinnor till finländarnas självmordsbenägenhet, säger Heinimäki. Även analytiska personer faller i den fällan. Kanhända det finns en speciell form av depression i Finland, men det tror vi är mera ett nationellt särdrag.

Heinimäki och Jolkkonen har förgäves sökt i Luthers skrifter, i Katekesen och i psalmboken efter sådant som stöder den stereotypa bilden av lutheraner.

– Att vara lutheran är bättre än vad ryktet säger, menar Jolkkonen som doktorerat i luthersk teologi. Mitt intresse för ämnet började under studietiden på ölkrogarna här hemma där även jag sjungit i den lutherskt kritiska kören. Tills jag en dag fick nog och började ta reda på vad det egentligen innebär att vara lutheran.

Läs mera i Kyrkpressen 32/2010

Johan Sandberg



Kyrka. Jag kan inte räkna dem alla. De viktkilogram som jag rönt. O, ville de blott av mig falla, min vikt skulle minska. Va’ skönt. Ett kärleksbevis kan man kalla den läskunnighet vi vill ge. 4.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Kyrkpressens föregående chefredaktör Stig Kankkonen avtackades på tisdagen för sina tio år på tidningen. Se bilder från festen! 3.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Irja Askola valdes till biskop i Helsingfors stift. 3.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Församlingarna i Karleby samfällighet har förnyat sina logotyper och sina webbsidor. Logon bygger på en kompass som är den gemensamma nämnaren medan bilden i kompassens mitt är unik för varje församling. 3.6.2010 kl. 00:00

Människa. Nancy Wang-Hedström fick på ett konkret sätt uppleva de kristnas kärlek och blev nyfiken på dess källa.  3.6.2010 kl. 00:00

Marina Wiik. När värmen kom till Helsingfors för några veckor sedan skyndade jag ut i skogen. I skuggan av några björkar tog jag några glädjeskutt och utstötte ett glädjevrål, lite som Ronja Rövardotter efter att vintern gett vika i Mattisskogen: Aaaaah! 3.6.2010 kl. 00:00

Ledare. På trappan till en solbelyst farstukvist, tidigt 80-tal. Lokaltidningen är upptagen, men den yngsta läsaren tilldelas den tidning som lika självklart hör till familjen som lokaltidningen. Bläddrandet i den då svartvita tabloiden är min första minnesbild av tidningen Kyrkpressen. 3.6.2010 kl. 00:00

Samhälle. Enligt en färsk undersökning har Hufvudstadsbladet flest kritiska kyrkliga nyheter. Chefredaktör Hannu Olkinuora erkänner att tidningens rapportering ibland är för händelseorienterad. 2.6.2010 kl. 00:00

Samhälle. – Kyrkan får mycket uppmärksamhet i medierna. 83 procent av rapporteringen är balanserad eller neutral, säger informationschef Iiris Kivimäki vid Kyrkans informationscentral. 2.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Kvinnornas intresse för förmansuppgifter inom kyrkan har ökat. 63 procent av de kvinnliga prästerna är intresserade av chefsjobb, 39 procent kan tänka sig att bli kyrkoherdar. 2.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Församlingarna i Karleby samfällighet har förnyat sina logotyper och sina webbsidor. Logon bygger på en kompass som är den gemensamma nämnaren medan bilden i kompassens mitt är unik för varje församling. 1.6.2010 kl. 00:00

Samhälle. Föreningen Samaria utvidgar sitt arbete i Österbotten och öppnar loppmarknad och ett dagcenter i Korsnäståget i Vasa. 1.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Kyrkan ska se över instruktionerna för hur man agerar i fall av brott som uppdagas i själavårdssamtal. 1.6.2010 kl. 00:00

Kyrka. Den nuvarande kyrkoherden i Oravais, Berndt Berg, blir den nya Vörå församlings första kyrkoherde. 1.6.2010 kl. 00:00

Samhälle. En demonstration mot utvisandet av ryskan Irina Antonova och egyptiskan Eveline Fadayel ordnas i dag, måndag. Före demonstrationen kallar stödgruppen till presskonferens. 31.5.2010 kl. 00:00

kärlek. Hon var en ung nunnenovis. Han var en abbot, ledare för munkarna i ett kloster. De möttes inom ramen för ett osannolikt projekt och påbörjade en 
lika osannolik resa. De förälskade sig i varandra, lämnade sina kloster och gifte sig fyra år senare. 27.2.2020 kl. 12:27

fasta. Vill ha ha mindre fokus på dina och andras brister? Redaktionen presenterar här tips som du kan låta dig inspireras av. 25.2.2020 kl. 09:40

ekofasta. Våra kläder belastar miljön – ju fler plagg vi konsumerar, desto större belastning. En klädbytardag är ett hållbart sätt att förnya garderoben. 26.2.2020 kl. 00:01

Tankar. Vad är en thinkshow? Jo, ett talkshow-inspirerat format som ska väcka tankar. Möt en grupp ungdomar som lyfte upp psykisk ohälsa i form av en thinkshow. 26.2.2020 kl. 00:01

KÖR. I Terjärv finns en gammal, stark körtradition. Kyrkokören är en av de körer där traditionen lever. Kören är sannolikt en av de största i stiftet i förhållande till befolkningsunderlaget, cirka 1 800 församlingsmedlemmar i Terjärv. 28.2.2020 kl. 14:15