Stängda tält

07.05.2015
– Nå, om du är kristen så måste jag ju fråga. Vad tycker du om homosexualitet?

Mannen som frågar är själv homosexuell och jag är den kristna som förväntas svara. Vi har träffats för inte ens tio minuter sedan och nu är katten redan på bordet. Nu formligen kissar katten på bordet. Det här är en man i min smak.

Jag sa att han får fråga mig igen om några månader om han fortfarande tycker att frågan känns relevant. Han frågade inte.

Men många andra har frågat. Min inställning till kyrklig vigsel av samkönade äktenskap har efterfrågats i många olika sammanhang men den har avslöjats i inget. För vad jag än säger så placeras jag i fack och jag passar inte i fack. Säger jag det ena stämplas jag som bibelförnekande relativist och säger jag det andra är jag en ärkekonservativ fundamentalist. Och eftersom jag inte är någotdera så jag säger ingenting alls. Hävdar min rätt att inte ta ställning för att inte tvingas in i ett läger mot ett annat. För jag tror inte på läger.


Om du tycker att det är fegt av mig kan du trösta dig med att den som inte vill vara i läger också står utanför alla tält när det blåser. Det finns ingen lägereld där jag per automatik alltid är välkommen eftersom jag har bekänt rätt åsikt. Inget läger där alla dunkar mig i ryggen och där vi kan sitta och mysa i vetskapen om att just vi i just det här tältet har hittat hela sanningen.

Min vägran att ta ställning har väckt frustration. För även om vi människor inte passar i fack så tycker vi väldigt mycket om att ha andra där. Vi blir osäkra när folk vägrar infinna sig i leden. Men jag vill hävda att det är en sund osäkerhet. Vi har gjort det för lätt för oss själva om vi tror att vi kan kan avfärda eller välkomna en annan människa på grund av hennes åsikt i en enda fråga.

Och jo, det är en enda fråga även om röster i båda lägren vill göra den orimligt stor och orimligt avgörande.

Jag har godhjärtade, smarta och varmt troende vänner i alla tält. Och därför gråter mitt hjärta när jag ser de pilar av kärlekslöshet och oförståelse som flyger mellan de olika lägren. Jesus ord om att vi ska älska varandra verkar gälla bara om den andra har rätt åsikt i frågan om kyrkans inställning till samkönade äktenskap. Jesus ord om att vi ska be för dem som förföljer oss verkar gälla bara om de inte säger sig dela vår tro.

Som kyrka står vi inför svåra frågor. Vi känner oss hotade, vi blir rädda och drar fast blixtlåsen i tälten. Jag tror det är fel väg. Helt fel väg.

Öppna din tältdörr! Du kanske får en gäst från det andra lägret och ni kanske trivs ihop och märker att ni kan grilla korv tillsammans fast ni inte tycker lika i alla frågor. Eller så kommer en gäst utan något läger alls in genom tältdörren. En som inte visste att hon var älskad av Gud. Hon hade inte ens vågat närma sig tidigare då det enda som fanns var stängda tält och vassa pilar som flög mellan lägren.

Amanda Audas-Kass

URSÄKTENS TEORI. Vi vet alla att vi borde be om ursäkt när vi gör ett misstag eller sårar och skadar någon. Ändå är det så svårt. Varför? Vi reder ut ursäktens teori med hjälp av förlåtelseforskaren Cathrine Felix och terapeuten Jan-Erik Nyberg. 5.2.2026 kl. 19:42

ETT GOTT RÅD. Med erfarenhet vidgas blicken. Livet går från svartvitt till melerat, och det gör det enklare att förlåta andra – och sig själv. Det säger Bernice Haglund-Wikström. 4.2.2026 kl. 12:27

PSYKISK HÄLSA. För Sonja Wikström började tvången i det lilla: en spis, ett strykjärn, en gnagande oro. Sedan tog sjukdomen över nästan hela hennes liv. Till slut kom vändningen. 3.2.2026 kl. 17:34

ungdomens kyrkodagar. I ett vintrigt Karis, på stiftsgården Lärkkulla, hörs musik. Det är fredag på Ungdomens kyrkodagar och plenum ska precis börja. Ett gäng ungdomar från Sibbo utgör årets kompband och salen är fylld av unga deltagare. 2.2.2026 kl. 18:54

KRAN. Den finlandssvenska kristna rusvårds­föreningen Kran har varit i rubrikerna. Efter att ha blivit arbetsskyddsanmäld för sitt ledarskap har verksamhetsledaren fått sparken. Kyrkorna drog sig efterhand ur och en förening församlingarna tidigare engagerade sig i åkte ner i diket. 30.1.2026 kl. 17:06

fastigheter. Kyrkliga byggnader är inga lätta objekt att sälja. Varken marknadsmässigt eller känslomässigt. 2.2.2026 kl. 19:41

Ukraina. – Det lilla vi gör här bidrar ändå positivt till den stora helheten, vi är ett litet gäng men vi kan faktiskt göra skillnad. Tänk att vi kan få påverka någon annans vardag, få vara till hjälp. Samtidigt blir man också så väldigt tacksam över hur bra vi har det här hemma. 29.1.2026 kl. 20:29

STIFTSSEKRETERARE I FÖRSAMLINGSDIAKONI. Den femte februari väljer domkapitlet en ny stiftssekreterare i församlingsdiakoni. Tjänsten har lockat sex sökande från fem orter. 26.1.2026 kl. 12:41

KYRKOHERDETJÄNST. I Jakobstad får församlingen förbereda sig för kyrkoherdeval medan Hangö svenska församling fått en kyrkoherdekandidat. 26.1.2026 kl. 12:28

FÖRSAMLINGSMÄSTARE. Tony Storrank från Jakobstad är ny församlingsmästare i Munsala. Snart blir han och frun Inka dessutom Munsalabor. 24.1.2026 kl. 15:11

syrien. Ett år har gått sedan Assadregimen föll i Syrien. För många innebar maktskiftet en efterlängtad frihet – men för landets kristna minoritet växte oron. Deras framtid är oklar, men vardagen fortsätter ändå. ”Det är en helt vanlig dag”, säger prästen Samer och slänger sig ut på dansgolvet. 22.1.2026 kl. 19:32

KULTURHISTORIA. Det brister i den nationella beredskapen att värna om kyrkans helgedomar i krigssituationer. Enligt Saana Tammisto på Kyrkostyrelsen vore det kontraproduktivt att frakta kulturhistoriskt värdefulla föremål till trygghet i fredstid. 21.1.2026 kl. 06:52

kyrkoherdar. Kristian Willis blir forskare i kyrkohistoria efter sin pappaledighet. 20.1.2026 kl. 13:06

MATHJÄLP. Adventister, pingstvänner, baptister och laestadianer jobbar sida vid sida – och hittills har det aldrig uppstått en enda konflikt. De pratar inte om huruvida kvinnor ska tiga i församlinge, om äktenskapsfrågan, dopet eller vem nåden sträcker sig till. Sju församlingar har gått samman för att fler Jakobstadsbor ska få sitt dagliga bröd. 20.1.2026 kl. 09:00

diakoni. När Ukrainakriget började fick många flyktingaktivister sig en tankeställare. För Eva ledde det till att hon sökte stadga i kyrkan, 19.1.2026 kl. 10:00

syrien. Ett år har gått sedan Assadregimen föll i Syrien. För många innebar maktskiftet en efterlängtad frihet – men för landets kristna minoritet växte oron. Deras framtid är oklar, men vardagen fortsätter ändå. ”Det är en helt vanlig dag”, säger prästen Samer och slänger sig ut på dansgolvet. 22.1.2026 kl. 19:32

KULTURHISTORIA. Det brister i den nationella beredskapen att värna om kyrkans helgedomar i krigssituationer. Enligt Saana Tammisto på Kyrkostyrelsen vore det kontraproduktivt att frakta kulturhistoriskt värdefulla föremål till trygghet i fredstid. 21.1.2026 kl. 06:52

kyrkoherdar. Kristian Willis blir forskare i kyrkohistoria efter sin pappaledighet. 20.1.2026 kl. 13:06

MATHJÄLP. Adventister, pingstvänner, baptister och laestadianer jobbar sida vid sida – och hittills har det aldrig uppstått en enda konflikt. De pratar inte om huruvida kvinnor ska tiga i församlinge, om äktenskapsfrågan, dopet eller vem nåden sträcker sig till. Sju församlingar har gått samman för att fler Jakobstadsbor ska få sitt dagliga bröd. 20.1.2026 kl. 09:00

diakoni. När Ukrainakriget började fick många flyktingaktivister sig en tankeställare. För Eva ledde det till att hon sökte stadga i kyrkan, 19.1.2026 kl. 10:00