Få ordning på diffust begrepp

Då Kyrkans forskningscentral delade ut sina forskningsunderstöd för 2014 var det församlingspastorn i Borgå domkyrkoförsamling Emma Audas som fick det största enskilda bidraget på 17 000 euro.

Emma Audas, som är magister i teologi, kommer att forska i äktenskapsteologin i teori och praktik i den evangelisk-lutherska kyrkan. I sin avhandling pro gradu ringade hon in några av de problemområden som finns när det gäller kyrkans äktenskapsteologi, både i fråga om uttalanden av auktoriteter, förrättningshandbok och praxis. Avhandlingen, som blev klar våren 2012 fick namnet Vad är det som Gud välsignar, egentligen?

Det könsneutrala äktenskapet och allas rätt att ingå äktenskap har debatterats intensivt under den senaste tiden. Den 13 december lämnades medborgarinitiativet för en jämlik äktenskapslagstiftning Tahdon 2013 över till riksdagen och hade då samlat över 160 000 underskrifter.

– Grundproblemet i diskussionen är att äktenskapsbegreppet är ganska diffust. Frågan kring äktenskapet kan inte besvaras om vi bara frågar oss vem som ska ha rätt att ingå äktenskap. Vi måste gå djupare och fråga varför vi i dag ingår äktenskap. Vad finns det för mening och mål med äktenskapet och hurudan karaktär ska en relation ha för att få eller kunna kallas äktenskap?

Emma Audas säger att kyrkan inte får stanna vid frågan om äktenskapet ska vara könsneutralt eller inte.

– Då blir frågan också inom kyrkan begränsad till en juridisk institution som vi i kyrkan delar ut rätten till. Kyrkan menar ju att äktenskapet är mer än en juridisk institution, men tittar man närmare på privatpersoners åsikter så visar det sig att de flesta andra också tänker i sådana banor, men att de har väldigt svårt att sätta ord på sina tankar.

– I diskussionen kring Tahdon 2013 har många fokuserat på en tydlig fråga: att vissa grupper som inte haft rätt till äktenskap ska få det. Men var finns upprättelsen för exempelvis de homosexuella parrelationerna om rätten att ingå äktenskap endast ges om man först accepterar att äktenskapet bara är en juridisk angelägenhet som kan gälla ”vem som helst av vilka skäl som helst”.

Läs hela artikeln i Kyrkpressen 51-52/2013.