Spelar det någon roll om lucia finns?

lucia. Finns lucia på riktigt? Björn Vikström ställer frågan och ger den ett svar. 10.12.2015 kl. 12:02
Finns lucia på riktigt? Frågan kan verka fånig. Det är en enorm skillnad mellan våra skönsjungande ljusbärande flickor och den ursprungliga heliga Lucia. Den blodiga och grymma legenden om flickan som blev helgon känns inte riktigt lämplig i skolor och daghem, där lucia firas med stort allvar år efter år.

Firandet av lucia är en stark och livfull tradition, vars betydelse inte hänger på vad som eventuellt hände kring år 300 e.Kr. på Sicilien. Budskapet om ljus i mörker och om vår uppgift att sprida glädje och hopp är relevant i alla fall. Luciafirandet må ha en del av sina rötter i förkristna ljusfester, och andra rötter i en sannolikt ohistorisk helgonlegend, men i sin nuvarande form har firandet en viktig roll i den kristna traditionsförmedlingen i Norden.

Lucia finns på riktigt i den bemärkelsen att traditionen erbjuder årgång efter årgång av flickor (och några obekväma stjärngossar) möjlighet att leva sig in i rollen som ljusbärare. Vi bör kritiskt våga ställa frågan om luciatraditionen förstärker uppfattningen att det enbart är flickor och kvinnor som skall bära ansvar för tjänandet och den medmänskliga omsorgen. Alla som vill bör få vara med på egna villkor, men jag tror ändå inte att lösningen på det problemet är att klä ut pojkar till lucior (vilket ju är ett vanligt skämt i studentspex och gymnasisters julfestprogram), utan snarare att framhålla att det kristna livsideal som luciatraditionen förmedlar gäller alla oberoende av kön.

Här kanske någon kritiskt påpekar, att samma argumentation också kunde användas – och har använts – gällande frågor om Guds existens eller om Jesus var en historisk person: vad spelar det för roll om de egentligen finns eller inte, bara människor blir trygga av att tro på Gud och förverkligar medmänsklig kärlek i Jesu efterföljd?

Men här finns en viktig skillnad. Ingen lägger sitt liv och sin framtid i Lucias hand. Ingen tror att Lucia ensam kan rädda oss från tomhet, synd och evig död. Som kristna tror vi inte att Jesus bara är ett ideal bland andra eller att Gud är en teori som kan bevisas eller förkastas. Vi tror därför att vi har egna erfarenheter av Guds ledning eller därför att vi mött och läst om människor som levt i förtröstan på Gud.

Lucia, däremot, är ett inspirerande exempel bland andra, och ett viktigt sådant. Låt oss därför, oberoende av vem vi är, bära ljus, hopp och barmhärtighet till dem vi möter i vår osäkra värld. Där det sker blir Guds rike en levande verklighet.
Björn Vikström



Världen. En europeisk konferens för en arbetsfri söndag har hållits i Bryssel. Målet är att påverka EU-kommissionen att inkludera arbetsfria söndagar i ett kommande förslag till nya arbetsdirektiv. 8.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. Matti Väisänen som vigdes till biskop i Lutherstiftelsen har avstängts från utövning av prästämbetet. 7.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. Domkapitlet i Tammerfors stift har vid sitt möte idag beslutat att avstänga teologie doktor Matti Väisänen, som vigts till biskop i Lutherstiftelsen, från prästämbetet under tiden för disciplinärt förfarande och undersökningar med anledning av det.  7.4.2010 kl. 00:00

Kyrka.  Domkapitlet i Tammerfors stift har idag beslutat att avstänga teologie doktor Matti Väisänen, som vigts till biskop i Lutherstiftelsen, från prästämbetet under tiden för disciplinärt förfarande och undersökningar med anledning av det.   7.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. Biskop Björn Vikström återinvigde Degerby kyrka på påskannandagen efter en sex månader lång renovering. 7.4.2010 kl. 00:00

Världen. Finska Missionssällskapet (FMS) använde totalt 29,4 miljoner euro i sin verksamhet i fjol. Det är en ökning på 2,8 miljoner i jämförelse med år 2008.     6.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. Ärkebiskop Jukka Paarma skriver i sin påskhälsning att döden inte är en sorglig slutpunkt för människans liv. 5.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. Biskop Björn Vikström uppmanar Borgå stift att den här påsken och  våren uppmuntra varandra att trotsigt möta nya utmaningar och frimodigt följa hoppets väg.   4.4.2010 kl. 00:00

Kultur. I dag, påsklördagen, har påskspelet Samtida vittnen premiär. Samtida vittnen som framförs i Maxmo kyrka är ett nyskrivet påskspel av Eva Hietanen. 3.4.2010 kl. 00:00

Kyrka. I år råkar den västliga och den östliga kristna kyrkan fira påsk samtidigt. Men så är inte alltid fallet. 2.4.2010 kl. 00:00

Kultur. Gör din egen trendiga tupp eller fluffiga fjäder med hjälp av Sofie Björkgren-Näses tips. 1.4.2010 kl. 00:00

Människa. 1.4.2010 kl. 00:00

Kultur. God mat hör påsken till! Maria Riska har plockat bland sina favoriter och presenterar en läcker och färgglad påskmeny för alla Kyrkpressenläsare. 31.3.2010 kl. 00:00

Sofia Torvalds. Häromdagen högläste jag för min dotter en bok från 50-talet där en grupp snälla och välartade ungdomar diskuterade sina största karaktärsfel. 10-åringen började genast animerat grubbla över vad hon själv kunde tänkas ha för karaktärsfel, och sedan ville hon veta hur det var med mig. 31.3.2010 kl. 00:00

Ledare. Hela den kristna frälsningshistorien är egentligen en räcka av händelser och skeenden som inte kan betecknas som annat än otroliga men sanna. 31.3.2010 kl. 00:00

layout. Kyrkpressens webbsida har genomgått en liten ansiktslyftning. 27.12.2019 kl. 10:02

Kyrkpressen.fi. Vi har rankat dom mest lästa webbartiklarna – i toppen ligger människoöden, bråk och biskopsval. 27.12.2019 kl. 09:08

julevangeliet. Vi har alla hört Reidar Wasenius, till exempel när vi åkt tåg eller ringt någon som talar ett annat samtal. Hör honom läsa julevangeliet! 19.12.2019 kl. 19:40

julevangeliet. Dialekten är Hanna Lagerströms hjärtespråk, det språk hon använder när hon rappar – och nu också när hon läser julevangeliet. 19.12.2019 kl. 12:00

jul. Ibland kan det uppstå en smärre trafikstockning framför familjen Barkars hus i Forsby, Pedersöre. Bilister stannar upp för att beundra och fotografera julbelysningen på tomten. Huset som ligger längs landsväg 741 mellan Jakobstad och Lappajärvi har blivit något av en lokal sevärdhet. 19.12.2019 kl. 17:21