Den lutherska identiteten förstärks utomlands

Kyrka. Många finländare som flyttar utomlands noterar inte sin identitet som finländare och lutheraner förrän de flyttat. Utomlands fyller även den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland ett behov. 11.8.2010 kl. 00:00

Johan Sandberg

Det finns inget dystert med att vara lutheran, anser författarna till boken Luterilaisuuden ABC, Jari Jolkkonen och Jaakko Heinimäki. Tillsammans med biskop Wille Riekkinen besökte de Karleby senaste veckoslut då enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna höll seminarium.

– Det beskrivs träffande av Tom Waits som i en sång skrivit ”I never saw the east coast untill I moved to the west” (jag såg aldrig östkusten innan jag flyttade till väst), säger pastorn och författaren Jaakko Heinimäki.

Heinimäki skrev år 2008 boken Luterilaisuuden ABC tillsammans med teologiedoktor Jari Jolkkonen, biskopsmötets sekreterare. Under senaste veckoslut diskuterade de tillsammans ämnet lutherdomens betydelse för utlandsfinländarna. Då höll enheten för kyrkans arbete bland utlandsfinländarna sitt tjugosjunde seminarium i Karleby. På plats i Karleby fanns över hundra utlandsfinländare, både anställda och förtroendevalda från hela världen.

Både Jolkkonen och Heinimäki har upptäckt en allmän stereotyp inställning där mycket av finländarnas agerande förklaras med vårt dystra lutherska arv.

– Det förklarar allt från arbetströtthet, ätstörningar hos unga kvinnor till finländarnas självmordsbenägenhet, säger Heinimäki. Även analytiska personer faller i den fällan. Kanhända det finns en speciell form av depression i Finland, men det tror vi är mera ett nationellt särdrag.

Heinimäki och Jolkkonen har förgäves sökt i Luthers skrifter, i Katekesen och i psalmboken efter sådant som stöder den stereotypa bilden av lutheraner.

– Att vara lutheran är bättre än vad ryktet säger, menar Jolkkonen som doktorerat i luthersk teologi. Mitt intresse för ämnet började under studietiden på ölkrogarna här hemma där även jag sjungit i den lutherskt kritiska kören. Tills jag en dag fick nog och började ta reda på vad det egentligen innebär att vara lutheran.

Läs mera i Kyrkpressen 32/2010

Johan Sandberg



Helsingfors . – Det var mycket lugnare att sova här än i stadens härbärge, säger han som inte har ett eget hem. 16.12.2016 kl. 16:50

givmildhet. Kan vi förändra oss själva och världen genom att kombinera barnets blick och den vuxnas plånbok? 16.12.2016 kl. 14:53

Helsingfors. Efter en lång process blir nu Daniel Björk officiellt kyrkoherde i Petrus församling i Helsingfors. 14.12.2016 kl. 15:38

krishjälp. Evanglisk-lutherska kyrkans samtalstjänst är öppen på grund av branden i Nordsjö där fyra personer dog. 9.12.2016 kl. 13:00

religiösa högtider. Finländare firar fler religiösa fester än någonsin – och lucia kvalar in bland de populäraste tre för oss finlandssvenskar. 8.12.2016 kl. 13:24

Helsingfors. Medieforskaren Ari Nykvist kommenterar reaktionerna på den julkalender som församlingarna i huvudstadsregionen sänt till sina medlemmar. 8.12.2016 kl. 13:10

Strukturer. I Kristinestad fortsätter diskussionen om en sammanslagning av den finska och den svenska församlingen. Församlingsrådet i den svenska församlingen vill utreda frågan vidare och för den till det gemensamma församlingsrådet. 1.12.2016 kl. 16:03

Svenskt rum. S:t Jacobs kyrka är ett viktigt svenskt rum på Drumsö. Det var signalen från de Drumsöbor och församlingsanställda som samlades till möte i går kväll för att ta strid för sina utrymmen. 1.12.2016 kl. 11:53

böcker. "Det är viktigt för alla stressade människor att hinna landa en aning och få julstämning." 1.12.2016 kl. 10:31

församlingsstruktur. Processen kring en möjlig sammanslagning av församlingarna i Pedersörenejden har tagit ett steg framåt. Vart det leder är ännu oklart. 30.11.2016 kl. 13:09

advent. Hör Emma Audas, Lucas Snellman och Katarina Gäddnäs andakter i advent. 25.11.2016 kl. 13:07

eutanasi. Bibeln ger oss inget direkt svar på frågan om aktiv dödshjälp. Det tunga ansvaret ligger på oss. Det säger Hilkka Olkinuora, som välkomnar diskussionen också inom kyrkan. 24.11.2016 kl. 13:25

profilen. Sara Razai har bestämt sig för att inte vara rädd och för att släppa kontrollbehovet. I hennes hem samsas muslimsk bordsbön med kristen söndagsskola. Och i familjen pratar de svenska, finska, dari och engelska. 24.11.2016 kl. 10:31

nödlogi. Ett kvällsmål, en natt på en madrass, morgonmål när du vaknar. I Petrus församling förbereder sig anställda och frivilliga för det tillfälliga härbärge som är öppet den 5–12 december. 22.11.2016 kl. 10:29

kyrkans fyraårsberättelse. Finländarna går fortsättningsvis oftast i kyrkan på julafton. 2015 besökte 320 000 människor kyrkan eller församlingen den dagen. 22.11.2016 kl. 10:16

FÖRÄLDRAR. Cecilia Åminne fick som enda barnet till sina åldrande och sjuka föräldrar strida som en tiger för deras välmående. Men det höll på att kosta henne både hälsan och orken. Hur gör man om föräldrarna inte vill ha hemvård? Och hur kommer man till rätta med ilska, trötthet och samvetskval? 8.2.2023 kl. 14:00

DRÖMMAR. Varje natt kommer drömmarna till oss, märkliga och ocensurerade. Natt efter natt nytt manus, ny rollbesättning. – Ju mer vi tar in dem och förstår dem, desto mer minskar vår flykt från oss själva, säger drömgruppsledare Virva Nyback. 8.2.2023 kl. 15:35

riksdagsvalet. Kyrkpressen hör sig i en valenkät för om topptemana i riksdagsvalet i april. Överraskande få av de dagliga krisorden i medierna dyker upp i svaren från Lappträsk i öster till Jakobstad i norr. Många lyfter i stället upp den finländska skolan. 7.2.2023 kl. 09:56

ungdomens kyrkodagar. Jamika Sandbäck och hennes vänner har skickat in fem ärenden om ungdomar och unga vuxna i kyrkan till årets UK. 27.1.2023 kl. 16:05

kyrkoherdar. Har sina rötter i Matteus omfattande ungdomsarbete. Hon är enda sökande. 30.11.-0001 kl. 00:00