Den fina utsikten från Kyrkpressens redaktion - och andra bilder från vardagen bakom kulisserna på kajen - hittar du på Kyrkpressens Instagramkonto.

Finns det djup i Facebookflödet?

sociala medier. En del väljer att lämna bort Facebook och andra sociala medier helt under fastetiden. 25.2.2016 kl. 10:34

Kyrkan loggar däremot inte ut på någon fastepaus, tvärtom lanseras många nya kampanjer och specialsidor just under fastan.

Varför är kyrkan aktiv på sociala medier under fastan?

– Jag tänker att poängen med den här typens kampanjer är att vara kyrka för webbförsamlingen. För de flesta går säkert fastan ganska obemärkt förbi, förutom då fastlagsbullarna. Men genom en Ekofasta-kampanj där vi lyfter fram vad fasta kan vara,till exempel att avstå från något till förmån för miljön, så lyfts den här delen av kyrkoårets budskap fram. Så ambitionen är åtminstone att förmedla kyrkoåret och det kristna budskapet för webbförsamlingen genom dessa kampanjer.

Det säger Simon Lampenius, som är koordinator för sociala medier på Kyrkostyrelsen.

Vad är tanken med det material som till exempel Kyrkan i Helsingfors lägger upp?

– Med vår Facebooksida vill vi lyfta fram kyrkans goda budskap, uppmuntra varandra och sprida hopp. Vi vill också erbjuda ett forum där man kan uppleva församlingsgemenskap via nätet, säger Jessica Högnabba, koordinator för gemensamt svenskt församlingsarbete i Helsingfors.

– Jag tror att det som intresserar är människor och personliga berättelser och det är något vi också försöker lyfta fram på vår Facebooksida. Det ska vara mindre av organisationen kyrka och mera av de människor som är kyrkan. Vi vill förmedla tanken om att ”jag är kyrka”, till exempel genom att frivilliga är med och gör innehållet och genom att lyfta fram församlingsmedlemmarnas berättelser.

Kolla in de här

Andetag: En blogg om vardagstro och söndagstvivel. Under fastan gästbloggar ekobonden Mats Holmqvist från Karleby tankar från traktorhytten om naturenlig matproduktion.

Biskop Björn Vikström på Facebook: Biskopen varvar aktuella artiklar med personliga uppdateringar och bilder från biskopsvardagen. Många av våra biskopar finns också på Twitter.

Boktitelpoesi: Sjukt roligt, djupt, väldigt fint, absurt, allt finns. Tre böckers titlar läggs ihop. Man kan lämna in sin egen poesi på #boktitelpoesi på Instagram.

Din egen församling finns kanske på Facebook? Din kyrkoherde kanske har en egen Youtube-kanal? Sök upp dem!

Ekofasta: Kyrkans fastekampanj för ett klimatsmartare liv, åtminstone för en månad. Mycket praktisk info – också något om den kristna fastan. Peppa varandra och dela bra tips med hashtaggen #ekofasta eller sök upp Facebookevenemanget Ekofasta för klimatet och berätta om din ekofasta där.

Fast for the climate: Kyrkornas världsråds kampanj.

Lite skrik: Liisa Mendelin, KP-redaktör och bloggare på portalen Sevendays, skriver bland annat om konsumtionskritik och asketism. Särskilt för dig som funderar på etiken bakom din garderob. Under fastan äter Liisa veganskt.

Isyyspakkaus ekofastar: En av våra mest lästa pappabloggare, Tommi K på bloggen Isyyspakkaus, deltar i kyrkans fastekampanj. Utöver föräldraskap, resor och prylar skriver han i mars om hur han minskar på mängden kötträtter i en småbarnsfamilj.

Kirkko Suomessa finns på de flesta sociala medier med aktualiteter, bilder och hälsningar från kyrkfolk landet runt. Samma gäller grannen Svenska kyrkan.

Kyrkan i Helsingfors: En community på Facebook där församlingarna i huvudstaden turas om att uppdatera med allt mellan asfalt och himmel: aktualiteter, människor, tankar och trams.

Kyrkpressen: Nyheter, kolumner, bildgallerier och smygtitt bakom kulisserna på Facebook, Twitter och Instagram.

Morning Bell på Instagram: En meditationsbild för varje morgon av fotografen Ian Adams.

Nästan för lycklig: Amanda Audas-Kass är prisbelönt bloggare, lärare och prästfru. Hon skriver ärligt och träffande, ofta om sin tro.

Pontus Gunnarsson, kyrkoherde i Hedemora-Garpenbergs församling i Sverige, fastar genom att under 40 dagar leva på samma summa som en asylsökande får i bidrag. Det går att följa Pontus Gunnarssons sociala experiment via hans Facebooksida.

Usko, toivo, rakkaus: Kyrkliga nyheter, samtalsämnen och evenemang i Helsingfors på Facebook.

Valomerkki: En gemensam nyhetssajt som produceras av huvudstadsregionens församlingstidningar.

#40 dagar: Svenska kyrkans fastetagg.

#kohtipääsiäistä: Finska kyrkans fastetagg. Det finns en egen hashtag för varje vecka.

Nina Österholm



Världen. Gudsperspektiv i politiken belystes under politisk vecka på Gotland. 14.7.2008 kl. 00:00

Kyrka. Bön över samfunds- och språkgränser förväntas locka uppemot 10 000 kristna till Åbohallen i oktober. 13.7.2008 kl. 00:00

Kultur. – Den stora pilgrimsleden i Norden går från Vadstena i Sverige till Nidarosdomen i Trondheim. Den heter Romboleden och är ett slags aorta för pilgrimslederna i Norden, säger prästen Hans Erik Lindström på pilgrimscentrum i Vadstena. 12.7.2008 kl. 00:00

Teologi. ”Håll inte fast mig”, säger Jesus till Maria Magdalena efter uppståndelsen. För mig har orden fått betyda öppenhet och rymd, att inte förminska Gud. Men också att våga stå på egna ben, ifrågasätta förtryckande sidor av kristen tro. Feministisk teologi inspirerar i det arbetet. 11.7.2008 kl. 00:00

Samhälle. Tammerfors stad och stadens evangelisk-lutherska församlingar har slutit ett samarbetsavtal rörande krishjälp i storkatastrofer. 11.7.2008 kl. 00:00

Insändare. Det var Åbo, det var vinter, man studerade. Marken var frusen, täckt av ett kallgnistrande frosttäcke. Man var ensam. Det tärde på mig, alla chanser verkade blockerade. Omvärlden tycktes likgitlig. Studierna i stiltje,  ovisshet, mentalt trött. Och så - helgen. De ensammas helvete. Allt stänger. Inspirationen försvinner. Gamla tankar i gamla spår. Så jag fick nog; gav efter, alkohol. Några timmar senare, aningen mer alkohol i kroppen, ute på dansgolvet. Otroligt. De fanns överallt. Kvinnorna. Ljushåriga, mörka, studerande, blonderade, lättklädda. Lockelsen slet i mig; det hade varit mycket längesen jag vågat mig ut. Rädsla. För våld. För vad som skulle tänkas hända om jag gick över gränsen. För att förlora någonting, för att dö. Mitt förhållningssätt till kvinnan har alltid varit präglat av skuld; som ung var jag mycket rädd för Guds straffdom och vad som skulle ske om jag vågade närma mig någon utan... ja, utan vad? Tillåtelse? Välsignelse? Emellertid; nu hade allt sådant dövats bort, men desto större blev däremot smärtan från kvällen ifråga.Och något odefinierbart som skrämde mig därinne i discot. Än i denna dag kan jag inte säga vad det var. Men därinne blev jag till slut skrämd från vettet; jag var på väg in i ett landskap där allt var tillåtet och där jag inte längre kunde identifiera mig med mig själv eller min kristna kallelse. Jag var ute i ingenmansland. Jag såg det underbara som det borde ha varit - och jag blev besviken.  Bakfull, darrig och gråtande gick jag hem vid femtiden på morgonen, ur stånd att förstå vad som skrämt mig så mycket därinne. Besvikelse, antar jag, likaväl som rusighet, liksom något tabu jag brutit. Jag ville bara därifrån. Ännu nästa dag var jag rädd, utan anledning, och sorgsen över mitt förfall: kanske över vad jag tänkt göra. Vad jag velat göra. Vad jag rentav oreserverat ansett mig ha rätt att göra, bara för att jag upplevt mig vara i överläge gentemot kvinnorna, som jag annars krupit för... dyrkat i det tysta, vänt all min ångest mot... tiggt om förståelse, fjäskat för att få den, nyttjat olika verbala taktiker för att be om den. Jag hade betett mig illa, även om jag inte just gjort något; men mentalt hade jag klivit över en odefinierad gräns. Och inför Gud; endast med Jesu hjälp kunde jag till slut restaurera min upplevelse och ta den med i bagaget. Slutligen trodde jag mig förstå: i Jesu ögon var de lika mycket värda som jag, troende eller ej - och jag lika mycket värd som de. 11.7.2008 kl. 00:00

Insändare. I kolumnen "Staten som änglamakerska" KP 10.7.2008 finns en formulering om sjukvårdens kamrerssjälar.   10.7.2008 kl. 00:00

Människa. I ett mångkulturellt förhållande är kompromisser en del av vardagen. 10.7.2008 kl. 00:00

Världen. Antalet skilsmässor i Danmark har på fyra år sjunkit med cirka tio procent, från närmare 15 800 skilda par år 2004 till drygt 14 000 skilda par 2007. Det intressanta i statistiken är att motsvarande siffra bland par som varit gifta i mindre än sex år sjunkit med hela 30 procent. 10.7.2008 kl. 00:00

Människa. – Jag var inte särskilt ungdomlig ens när jag var ung, hälsar Marco Bonacci,  kommen per cykel till Esbo domkyrka från en sommarsamling i Köklax kapell. Just nu är han alterneringsinhoppare i Esbo svenska. 10.7.2008 kl. 00:00

Marina Wiik. Fredagen för några veckor sedan var en sorgedag. ”Du måste göra dig av med dom där. De har blivit alldeles platta och luktar illa”, sa han med en blick på mina svarta sommarskor som hängt med ett bra tag. 10.7.2008 kl. 00:00

Ledare. Nyligen presenterades kyrkans klimatprogram. Det är ett rätt omfattande dokument i jämförelse med till exempel kyrkans strategi. Miljöprogrammet är på närmare 70 sidor medan strategin ryms på en normal A 4 vikt i tre delar. 10.7.2008 kl. 00:00

Samhälle. När människorna behöver soup, soap och salvation går det inte att ta sommarledigt. Frälsningsarméns inackorderingshemmet på Alpgatan 25 är öppet hela sommaren. 9.7.2008 kl. 00:00

Människa. ”Om ingen frågar mig vad vila är så vet jag. Men om någon frågar mig vet jag det inte.” Liksom Augustinus reflekterade över tiden har Margareta Asp funderat på fenomenet vila. 9.7.2008 kl. 00:00

Världen. Det råder delade åsikter om projektet att översätta Bibeln till patois, det inofficiella språket på Jamaica. 9.7.2008 kl. 00:00

arbete. Får man sluta jobba när man är 60? Även om man är fullt frisk och inte blir utsparkad ur arbetslivet. Ulla-Maj Hagvik svarar ”ja” på den frågan. 2.5.2017 kl. 19:00

upprop. 1760 personer i Svenskfinland har skrivit på ett upprop för att bevara äktenskapet som ett förbund mellan man och kvinna. 3.5.2017 kl. 13:34

kyrkodagar . Kirkkopalvelut som arrangerar de finska kyrkodagarna har valt att ta bort den reklam där man använde sig av en lättklädd kvinnlig modell. Reklamen användes bland annat på bussar i Åbo. 29.4.2017 kl. 14:05

reklamkampanj. De svenska kyrkodagarnas arrangörer tar offentligt avstånd från gatureklamen i Åbo. 28.4.2017 kl. 15:31

Kyrkodagarna. De finska kyrkodagarna i Åbo marknadsförs bland annat med en lättklädd modell. 27.4.2017 kl. 17:55