Den fina utsikten från Kyrkpressens redaktion - och andra bilder från vardagen bakom kulisserna på kajen - hittar du på Kyrkpressens Instagramkonto.

Finns det djup i Facebookflödet?

sociala medier. En del väljer att lämna bort Facebook och andra sociala medier helt under fastetiden. 25.2.2016 kl. 10:34

Kyrkan loggar däremot inte ut på någon fastepaus, tvärtom lanseras många nya kampanjer och specialsidor just under fastan.

Varför är kyrkan aktiv på sociala medier under fastan?

– Jag tänker att poängen med den här typens kampanjer är att vara kyrka för webbförsamlingen. För de flesta går säkert fastan ganska obemärkt förbi, förutom då fastlagsbullarna. Men genom en Ekofasta-kampanj där vi lyfter fram vad fasta kan vara,till exempel att avstå från något till förmån för miljön, så lyfts den här delen av kyrkoårets budskap fram. Så ambitionen är åtminstone att förmedla kyrkoåret och det kristna budskapet för webbförsamlingen genom dessa kampanjer.

Det säger Simon Lampenius, som är koordinator för sociala medier på Kyrkostyrelsen.

Vad är tanken med det material som till exempel Kyrkan i Helsingfors lägger upp?

– Med vår Facebooksida vill vi lyfta fram kyrkans goda budskap, uppmuntra varandra och sprida hopp. Vi vill också erbjuda ett forum där man kan uppleva församlingsgemenskap via nätet, säger Jessica Högnabba, koordinator för gemensamt svenskt församlingsarbete i Helsingfors.

– Jag tror att det som intresserar är människor och personliga berättelser och det är något vi också försöker lyfta fram på vår Facebooksida. Det ska vara mindre av organisationen kyrka och mera av de människor som är kyrkan. Vi vill förmedla tanken om att ”jag är kyrka”, till exempel genom att frivilliga är med och gör innehållet och genom att lyfta fram församlingsmedlemmarnas berättelser.

Kolla in de här

Andetag: En blogg om vardagstro och söndagstvivel. Under fastan gästbloggar ekobonden Mats Holmqvist från Karleby tankar från traktorhytten om naturenlig matproduktion.

Biskop Björn Vikström på Facebook: Biskopen varvar aktuella artiklar med personliga uppdateringar och bilder från biskopsvardagen. Många av våra biskopar finns också på Twitter.

Boktitelpoesi: Sjukt roligt, djupt, väldigt fint, absurt, allt finns. Tre böckers titlar läggs ihop. Man kan lämna in sin egen poesi på #boktitelpoesi på Instagram.

Din egen församling finns kanske på Facebook? Din kyrkoherde kanske har en egen Youtube-kanal? Sök upp dem!

Ekofasta: Kyrkans fastekampanj för ett klimatsmartare liv, åtminstone för en månad. Mycket praktisk info – också något om den kristna fastan. Peppa varandra och dela bra tips med hashtaggen #ekofasta eller sök upp Facebookevenemanget Ekofasta för klimatet och berätta om din ekofasta där.

Fast for the climate: Kyrkornas världsråds kampanj.

Lite skrik: Liisa Mendelin, KP-redaktör och bloggare på portalen Sevendays, skriver bland annat om konsumtionskritik och asketism. Särskilt för dig som funderar på etiken bakom din garderob. Under fastan äter Liisa veganskt.

Isyyspakkaus ekofastar: En av våra mest lästa pappabloggare, Tommi K på bloggen Isyyspakkaus, deltar i kyrkans fastekampanj. Utöver föräldraskap, resor och prylar skriver han i mars om hur han minskar på mängden kötträtter i en småbarnsfamilj.

Kirkko Suomessa finns på de flesta sociala medier med aktualiteter, bilder och hälsningar från kyrkfolk landet runt. Samma gäller grannen Svenska kyrkan.

Kyrkan i Helsingfors: En community på Facebook där församlingarna i huvudstaden turas om att uppdatera med allt mellan asfalt och himmel: aktualiteter, människor, tankar och trams.

Kyrkpressen: Nyheter, kolumner, bildgallerier och smygtitt bakom kulisserna på Facebook, Twitter och Instagram.

Morning Bell på Instagram: En meditationsbild för varje morgon av fotografen Ian Adams.

Nästan för lycklig: Amanda Audas-Kass är prisbelönt bloggare, lärare och prästfru. Hon skriver ärligt och träffande, ofta om sin tro.

Pontus Gunnarsson, kyrkoherde i Hedemora-Garpenbergs församling i Sverige, fastar genom att under 40 dagar leva på samma summa som en asylsökande får i bidrag. Det går att följa Pontus Gunnarssons sociala experiment via hans Facebooksida.

Usko, toivo, rakkaus: Kyrkliga nyheter, samtalsämnen och evenemang i Helsingfors på Facebook.

Valomerkki: En gemensam nyhetssajt som produceras av huvudstadsregionens församlingstidningar.

#40 dagar: Svenska kyrkans fastetagg.

#kohtipääsiäistä: Finska kyrkans fastetagg. Det finns en egen hashtag för varje vecka.

Nina Österholm



Kyrka. I mitten av mars inleds kandidatnomineringen i biskopsvalet. Kyrkpressens läsare tycker till om kandidater. 15.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. ”För oss samman” är temat för den ekumeniska böneveckan 18–25 januari. 15.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. I dag inleds Finlands största resemässa i Helsingfors. Också kyrkan är med och präst finns på plats under hela mässan. 15.1.2009 kl. 00:00

Människa. Gustav Björkstrand besöker Rom och Vatikanen under den ekumeniska böneveckan. 14.1.2009 kl. 00:00

Samhälle. Ett par tusen demonstranter slöt upp i Helsingfors centrum i går kväll för att uttrycka sitt stöd för Israel. 14.1.2009 kl. 00:00

Insändare.   "Kärleksbevis till att fylla ett hjärta till bredden... är orsak nog, att dö för denna sång!" brukade texten lyda i en av de lovsånger vi sjöng på ungdomssamlingarna. För mig förblir kärlek ett diffust tema. Otaliga gånger talas om kärlek i Bibeln, men hur ska denna kärlek komma till sin rätt i vardagen? Vad innebär kärlek? Är det att överse med någons felsteg? Att avstå från att klämma åt någon som man, mänskligt sett, skulle ha all rätt att klämma åt? Kärlek är, enligt mig, i första hand att ha en "kaveris" attityd En kaveri är ju i regel beredd att överse med, eller i varje fall förstå, ens brister och felsteg - om det är en bra kaveri, vill säga. För numera väcker, av någon anledning, ordet "kärleksbevis" en motvilja i mig. Kärleken ska väl vara tydlig och läkande nog i sitt uttryck såsom den är?  Inte ska den väl behöva "bevisas?" Men som så många andra lovsånger, är sången jag ovan reciterar överdriven och dramatisk. Att "dö för denna sång" har säkert varit avsett att låta som någonting underbart. Men jag kan inte annat än uppfatta det som ett krav. Någonting motbjudande. Vad som för mig är orsak att dö för någonting överhuvudtaget, önskar jag själv få definiera - om det nu går så långt att det valet blir aktuellt. Lovsångerna kan nämligen inte infånga mitt hjärtas hemliga längtan. För till vad nyttar ett "kärleksbevis", om så uttryckt i en sång, som man måste vara beredd att, symboliskt eller verkligt, "dö", för? Jag önskar möta en Gud som vill vara mig nära här i livet. Inte enbart i dödens sken, eller i vanmaktens. En Gud som inte avkräver mig lojalitetsbevis i någon form, utan som räknar med mig för att Han i så fall känner mig. 14.1.2009 kl. 00:00

Insändare.  "Kärleksbevis till att fylla ett hjärta till bredden... är orsak nog, att dö för denna sång!" brukade texten lyda i en av de lovsånger vi sjöng på ungdomssamlingarna. För mig förblir kärlek ett diffust tema. Otaliga gånger talas om kärlek i Bibeln, men hur ska denna kärlek komma till sin rätt i vardagen? Vad innebär kärlek? Är det att överse med någons felsteg? Att avstå från att klämma åt någon som man, mänskligt sett, skulle ha all rätt att klämma åt? Kärlek är, enligt mig, i första hand att ha en "kaveris" attityd En kaveri är ju i regel beredd att överse med, eller i varje fall förstå, ens brister och felsteg - om det är en bra kaveri, vill säga.För numera väcker, av någon anledning, ordet "kärleksbevis" en motvilja i mig. Kärleken ska väl vara tydlig och läkande nog i sitt uttryck såsom den är?  Inte ska den väl behöva "bevisas?" Men som så många andra lovsånger, är sången jag ovan reciterar överdriven och dramatisk. Att "dö för denna sång" har säkert varit avsett att låta som någonting underbart. Men jag kan inte annat än uppfatta det som ett krav. Någonting motbjudande. Vad som för mig är orsak att dö för någonting överhuvudtaget, önskar jag själv få definiera - om det nu går så långt att det valet blir aktuellt. Lovsångerna kan nämligen inte infånga mitt hjärtas hemliga längtan. För till vad nyttar ett "kärleksbevis", om så uttryckt i en sång, som man måste vara beredd att, symboliskt eller verkligt, "dö", för? Jag önskar möta en Gud som vill vara mig nära här i livet. Inte enbart i dödens sken, eller i vanmaktens. En Gud som inte avkräver mig lojalitetsbevis i någon form, utan som räknar med mig för att Han i så fall känner mig. 14.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. Lastenkirkko.fi vänder sig till barn i förskole- och lågstadieålder. 13.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. Kyrkpressens webbesökare har fått svara på frågan om de brukar bikta sig. 13.1.2009 kl. 00:00

Ledare. Från första dagen har staten Israels existens varit hotad. 15.1.2009 kl. 00:00

Kerstin Haldin-Rönn. Jag skalar potatis som får ångkoka medan jag steker upptinade gäddfiléer. 15.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. Varför saknar förtroendeorganen i Väståbolands församling representation från skärgårdsförsamlingarna? 13.1.2009 kl. 00:00

Kyrka. – I det stora hela mår kyrkomusiken och musikerna bra, säger stiftsekreterare Jan Hellberg som ledde kyrkomusikdagarna. 12.1.2009 kl. 00:00

Världen. Kyrkostyrelsen i Sverige föreslår i en remiss att ordet “äktenskap” ska tas bort från den framtida vigselordningen. 12.1.2009 kl. 00:00

Världen. En av de kliniker som Kyrkans Utlandshjälp understöder i Gaza har förstörts av Israeliska missiler. 12.1.2009 kl. 00:00

Välbesökt. God mat, ett femtiotal deltagare, och en intressant livshistoria. Så kan en kvinnobrunch se ut. 26.4.2018 kl. 00:00

musik. Niels Burgmann är nyanställd i Matteus församling. 26.4.2018 kl. 00:00

Jäkt. Morgonandakter och middagsböner – hinner man med sådant mitt i vardagen? Och gör det någon skillnad? 26.4.2018 kl. 00:00

Strukturer. Det behövs administrativa förändringar för att klara ekonomin och rekryteringen av arbetskraft. 23.4.2018 kl. 11:02

åsikter. Kyrkoherde Janne Heikkiläs uttalande om kvinnor i prästämbetet och om att viga frånskilda väckte diskussion. Domkapitlet kan inte väga prästers åsikter, endast pröva beredskapen att samarbeta, säger biskopen. 16.4.2018 kl. 18:12